Como o neoliberalismo destrói a democracia

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 [artigo de Christian Laval publicado em Viento Sur , em 8/4/2024. Tradução: Haroldo Gomes] A observação é clara. As democracias liberais e parlamentares, ligadas aos chamados Estados de Direito, são confrontadas externamente por regimes que abominam essa forma política, enquanto internamente são sabotadas por uma grande fração de forças de direita ou de extrema direita. Os recentes sucessos eleitorais das formações mais nacionalistas e xenófobas na Itália, Holanda e Alemanha atestam isso. Não se trata aqui de aprovar o desempenho das democracias parlamentares que estão historicamente ligadas ao colonialismo e que deram uma roupagem liberal à exploração capitalista da força de trabalho. Em vez disso, trata-se de mostrar como o neoliberalismo, como um modo geral de organização econômica e social em todos os níveis da vida, funcionou e continua a funcionar como uma máquina formidável para a destruição da democracia liberal. Foi isso que levou alguns autores, como Wendy Brown, a falar de

É possível deter o contágio psíquico? - por Franco Berardi Bifo

 [Texto publicado em Effimera, em 29/10/2023. Tradução: Vapor ao Vento]

"Os excessos cometidos em nome do dever de memória sugeririam a adoção de um dever de esquecimento: a fórmula pode desagradar a alguns, mas se destaca. Pense no infeliz herói de Borges que não conseguia esquecer e por isso vivia num inferno incapaz de apagar qualquer coisa do caos que invadia sua pobre cabeça. O mesmo se aplica a um grupo humano: ao não querermos esquecer nada, expomo-nos ao perigo de confundir o presente vivo com um falso presente alucinatório que parasita o primeiro em nome das ofensas não reparadas do passado."

[Daniel Lindenberg: Figures d’Israel, Hachette, 1997, pagina 17]

Assisti ao documentário Nascido em Gaza, de Hernan Zin (pode ser encontrado na Netflix): conta a história de dez crianças entre seis e quatorze anos de idade durante a guerra de 2014, uma das muitas guerras que Israel travou contra os palestinos, e os palestinos travaram contra Israel. Essas crianças falam sobre os bombardeios, os ferimentos que receberam, o terror que sentem diariamente, a fome que sofrem. Eles dizem que a vida deles não é vida, que morrer seria melhor.

É provável que estas pessoas, que eram crianças em 2014, sejam agora militantes do Hamas, e que tenham participado na orgia de terror do dia 7 de Outubro.

Como você pode não entender isso? Se eu estivesse no lugar deles, em vez de ser eu, um velho intelectual que está morrendo confortavelmente em sua casa em uma cidade italiana onde não há bombardeios no momento, se eu fosse um desses que eram crianças sob as bombas em 2014, hoje eu seria um terrorista que só quer matar um israelense. Eu ficaria horrorizado?

Claro, mas o meu pacifismo calmo é apenas um privilégio que desfruto porque não vivi a minha infância em Gaza, ou em muitos outros lugares como Gaza.

Portanto, Israel só tem uma maneira de erradicar o Hamas: matar todos os palestinos que vivem em Gaza, nos territórios ocupados e também em outros lugares: todos, todos, todos, especialmente as crianças.

Afinal, é isso que eles estão fazendo, certo? Chama-se genocídio, mas é completamente racional, certo?

Na verdade, os governantes europeus racionais apoiam o genocídio, Macron disse que gostaria de participar do genocídio com uma coalizão.

Scholz disse que, uma vez que a Alemanha cometeu genocídio no passado, é agora seu dever apoiar aqueles que cometem genocídio hoje. É a única maneira de erradicar o terrorismo, certo?

Talvez houvesse outra maneira de erradicá-lo: paz incondicional, renúncia à vitória, amizade, deserção, aliança entre vítimas: as vítimas de Hitler, as vítimas de Herodes-Netanyahu. Mas as vítimas, ao que parece, só aspiram a se tornar carrascos, e muitas vezes conseguem. Portanto, a espiral não irá parar e não sabemos qual vórtice ela está destinada a alimentar.

Há algo monstruoso na mente dos palestinos que viveram no terror. E há algo igualmente monstruoso na mente dos israelenses. Mas como podemos julgar o comportamento das pessoas, como podemos julgar as explosões de violência que se multiplicam na vida coletiva? Podemos julgar o comportamento dos militantes do Hamas ou o dos israelenses em termos éticos ou políticos?

A razão ética está fora de cogitação, porque a ética está totalmente apagada do cenário coletivo de nosso tempo e da consciência da grande maioria.

A ética é a avaliação da ação do ponto de vista do bem do outro como uma continuação do eu. Mas nas condições de guerra generalizada em que a humanidade que sobreviveu ao humano se move, o outro é apenas o inimigo: este é o efeito da infecção liberal-competitiva e da infecção nacionalista: a defesa do território físico e imaginário transforma-se em guerra.

A ética está morta e a piedade está morta. Não há ética no comportamento dos jovens que cresceram na prisão de Gaza, porque as suas mentes não conseguem considerar o outro (o soldado israelense que espera por você com sua arma em punho em cada encruzilhada) se não como carcereiro, torturador, inimigo mortal. Cada fragmento (povo, grupo étnico, máfia, organização, partido, família, indivíduo) luta desesperadamente por sua própria sobrevivência, como lobos lutando contra lobos. O videogame nos instrui a competir em condições de guerra hiper-rápida e onipresente.

Tal como a razão ética, a razão política deixa de ser relevante numa situação em que a decisão estratégica é substituída por microdecisões de sobrevivência imediata. Israel reage à violência brutal do Hamas de uma forma que pode ou não ser militarmente eficaz. Mas certamente não é politicamente eficaz.

O grupo governante de Israel é um bando de mafiosos corruptos que há anos vem demonstrando seu cinismo e oportunismo. Agora eles se deparam com uma situação que nem sequer imaginavam e que excede suas faculdades de compreensão política. Todo o povo de Israel perdeu a cabeça. Tudo no comportamento dos israelenses prova que uma crise psicótica está em andamento, o que prejudicará muito os palestinos, mas também prejudicará muito os israelenses.

Um judeu não tem olhos? Não tem mãos, órgãos, membros, sentidos, afetos e paixões?
Ele não come a mesma comida que um cristão come?
Ele não está ferido pelas mesmas armas?
Ele não está sujeito às suas próprias doenças?
Ele não está curado e curado pelos mesmos remédios?
E ele não está, em última análise, aquecido e resfriado pelo mesmo inverno e verão que um cristão?
Se nos picarem, não derramaremos sangue?
E se você nos fizer cócegas, nós não rimos?
Se você nos envenenar, não morreremos?
[Shakespeare: Il Mercante di Venezia]

Do ponto de vista ético, Israel esqueceu-se durante muito tempo, aliás desde o início da sua existência, que o outro tem a mesma humanidade que ele tem, tem a mesma sensibilidade que ele tem, e naturalmente tem os mesmos direitos que ele tem. Mas também de um ponto de vista político, os israelitas estão a tomando medidas que terão um efeito muito contraproducente contra eles.

Li as declarações dos políticos e militares que governam Israel: eles falam de animais humanos a serem exterminados, falam de privar os habitantes de Gaza (dois milhões e meio) de eletricidade, combustível, alimentos e água. Eles falam sobre isso e estão fazendo isso.

Como isso é possível? Não há nenhuma explicação ética ou política. A única explicação para o comportamento de cada um é a psicopatia, o sofrimento psíquico, o desejo de sangue, horror e morte.

Portanto, essa guerra deve ser explicada em termos de psicopatogênese, como um efeito da incapacidade das vítimas de curar sua própria dor. Há muito tempo estou convencido de que o único método cognitivo capaz de compreender a cadeia de violência que se desenrola no Oriente Médio e em grande parte do mundo é o da psicanálise, da psicopatogenealogia.

O que está acontecendo agora no Oriente Médio é apenas o último elo de uma corrente que começou com a Primeira Guerra Mundial, a derrota dos alemães e a punição infligida ao povo alemão pelos franceses e britânicos no Congresso de Versalhes em 1919. A opressão e a humilhação levaram o povo alemão a buscar vingança: esse desejo de vingança foi incorporado em Adolf Hitler. Os judeus foram a vítima escolhida, acusados injustificadamente de terem causado a derrota de 1918.

A perseguição e o extermínio dos judeus nos anos da Segunda Guerra causaram um sofrimento imenso e duradouro que buscou alívio na criação de um Estado criminoso que, como sua primeira ação, desencadeou uma vingança contra um povo que não tinha nada a ver com o Holocausto, mas era fraco o suficiente para se tornar a vítima da vítima.

A humilhação sofrida nas mãos dos nazistas exigiu uma compensação psíquica, e essa compensação é a perseguição e o extermínio do povo palestino. Acredito que Israel não sairá desta provação: o povo de Israel já estava irreparavelmente dividido, Netanyahu terá de responder pela divisão causada e pelo despreparo que se seguiu. Mas não será suficiente, porque a direita abertamente racista de Israel (Liberman, Ben Gvir, etc.) está fadada a se fortalecer nesse tsunami de ódio.

Poderemos pensar que mesmo no caso de uma vitória militar israelita, após dezenas de milhares de mortes palestininas e israelenses, a dialética política será capaz de continuar no Estado de Israel? Acredito que Israel caminha para a desintegração. Quantos israelenses vão querer ficar naquele deserto, depois do que está acontecendo e do que vai acontecer? Somente aqueles armados, somente aqueles que estão prontos para matar e desejam matar permanecerão, eu acho. Um turbilhão de ódio contra o Hamas foi desencadeado, mas também um sentimento de culpa por terem se tornado os autores de um genocídio certificado.

Esse vórtice não pode ser governado ou compreendido pela política. Somente o olhar clínico pode entender, mas não acho que possa curar. Estamos diante de uma psicose de massa com altíssimo poder de contágio. A primeira coisa que devemos fazer é não sermos infectados, para evitar que acabemos como aquele Giuliano Ferrara perturbado, gritando frases bêbadas na frente de uma multidão de pessoas perturbadas.

Mas também é necessário produzir uma vacina cultural e psíquica contra o contágio, e essa tarefa que a psicanálise não conseguiu realizar no século passado é a tarefa que temos pela frente, se não for tarde demais.

Post Scriptum

Como se "cura" uma crise psicótica, especialmente uma crise coletiva? Não tenho uma resposta.

Essa é a pergunta que Sándor Ferenczi fez a si mesmo em 1919. Ele disse: "Nós, psicanalistas, talvez possamos curar neuroses individuais, mas para a psicose em massa, não temos conceito nem cura".

Acho que ainda estamos no mesmo ponto.

Enquanto isso, no entanto, algo perturbador está acontecendo. Veja as fotos do estádio de Glasgow, ontem. Cem mil pessoas (não sei quantas, uma enxurrada) agitando bandeiras palestinas, gritando continuamente... Isso me assusta. Não gosto de estádios, nunca gostei deles. Quero dizer que uma onda de antissemitismo real poderia ser desencadeada (não a dos idiotas israelenses que gritam lobo e depois o lobo realmente aparece e ninguém mais acredita neles).

Assista à sessão da ONU de ontem. Veja as universidades americanas. Ouça o discurso de Erdogan, gritando com raiva: "O Hamas é um grupo de libertação". Em todo o lado, o grupo dominante sionista ocidental está em minoria; na verdade, para dizer a verdade, parece-me que os brancos estão rodeados por uma maré crescente de pessoas a afiar as suas facas.

Infelizmente, não há internacionalismo, nem estratégia comum. Há uma onda de ódio que parece ter as cores da vingança. Israel está numa situação de pânico e confusão, isso é evidente.

Eles perderam, eu acho, podem matar quantas pessoas quiserem, mas perderam.

Mas quem ganha?


Imagem superior: Nascido em Gaza, Hernan Zin, 2014


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